瑚琏之器

成语:瑚琏之器

拼音:hú liǎn zhī qì

解释:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。比喻显贵。

出处:《公羊传·昭公二十二年》:“不与当,父死子继,兄死弟及之辞也。”


例句:

出自:

不治之症

明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。”

注释:化:德化,以恩德感化;被:到;万方:四面八方。恩德感化四面八方货:指钱财;利:指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。

典故:宋·释普济《五灯会元》卷十九:“不道你不是千了百当底人,此语只似先师下底语。”指没有脸见人。

悬而未决

唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”

注释:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。一年半年。泛指一段时间。

典故:唐·张彦远《法书要录·购兰亭序》:“遽见追乎,不知所以。”德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

误认颜标

《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

注释:原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。

典故:清·蒲松龄《聊斋志异·花姑子》:“斟酌移时,女频来行酒,嫣然含笑,殊不羞涩。”指仙道者云游四方。

文理不通

元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。”

注释:指由于微小的失误而造成巨大的差错指做学问人广博出发,继而务精深,最终达到简约。

典故:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。

恃才矜己

元·秦简夫《东堂老》第三折:“这钱财是倘来之物。”

注释:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

典故:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光