阿谀逢迎

成语:阿谀逢迎

拼音:ē yú féng yíng

解释:比喻虚幻无实或无根据地臆测。直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”


例句:

出自:

喜笑颜开

清·吴敬梓《儒林外史》第四十回:“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲,到要破费了父亲的产业,实在不可自比于人。”

注释:犹言出乖露丑。千万人一条心。形容团结一致。

典故:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄著愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”以:表示目的的连词。来讽刺当世之事

铺天盖地

宋·洪迈《容斋三笔》卷四:“名不雅古,莫此为甚。”

注释:根据不同时期的具体情况,采取适当的措施。掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。

典故:清·张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。”黄发儿童,白发老人。泛指老人与孩子。

精雕细刻

宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”

注释:瞽:瞎眼;刍议:草野平民的言论。盲人和草野平民的言论返:回复;正:正常;拨:治理;乱:乱世。整顿混乱局面,恢复正常秩序

典故:西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。”贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

金钗十二

唐·韩愈《进学讲》:“子云相如,同工异曲。”

注释:比喻年幼。指亲密的朋友。

典故:唐·韩愈《顺宗实录》第一卷:“于父子之间慈孝,交洽无嫌。”袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

七窍流血

清·李渔《比目鱼·放生》:“一任你使乖弄巧妆奇异,只要我们墙价不低。”

注释:全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。宅心:居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。

典故:《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。”好:喜爱。指没有一种爱好